美国建国以前的英属北美殖民地，性暴力和家庭暴力现象就十分突出。殖民地政府赋予作为户主的男性很大的法律权力，其实就是默许男子暴力管教女性家属。
新引进出版的《剑桥世界暴力史.第三卷，公元1500-1800年》书中就指出， 欧洲人对美洲的征服始终建立在对女性原住民的性虐待之上。当非裔黑奴成为美洲殖民地的主要劳动力时，这种现象变得更为严重。“从移民到建国，性别与暴力的交织始终是美国历史的核心部分”，最初，人们习以为常，要等到18世纪后期，这一切才会被界定为性暴政。
书中指出，欧洲探险家、殖民者、士兵在抵达美洲后，大肆杀戮印第安人中的男性，然后同样残暴地侵犯土著女性。
必须指出的是，西班牙、葡萄牙、 英国、 法国、荷兰等欧洲国家的殖民者当初进逼、征服的那个美洲，土著文明虽然科技水平比较低，但是性别平等要远远超过欧洲。土著女性在传统社会中，离婚不受限制，没有婚前性行为的禁忌。
欧洲人的到来，改变了这一切。土著人口的身体不仅是劳动力来源，也被西班牙人认为是供其消遣和繁衍后代的工具。英国人同样热衷于侵犯印第安女人，虽然他们制造了很多妖魔化、非人化印第安人的术语。
在欧洲殖民者稳定地在美洲建立定居点，并不断扩张其控制底盘后，很多殖民者开始形成家庭。殖民地政府出台了不同于英国等欧洲国家本土的法律，即前述的赋予男性户主以高度自由的法律权力，可以通过身体管教来规训妻子和仆人。虽然一些妇女设法通过司法方式来获得保护，但殖民地司法机构受理的虐妻案少之又少，而且一般也不允许离婚。
这种情况下，殖民地白人实施的婚内强奸，以及对女仆、其他黑人女性的性侵犯，就几乎得不到遏制。如书中所说，一些殖民地当局甚至更倾向于将强奸定义为家庭内部事务，甚至会将指控强奸的女性视为犯有通奸罪。
反过来，如果黑人对白人女性进行了性侵犯，那就会受到非常严厉的司法惩处。不仅如此，白人男性往往还会对涉案者执行私刑，包括但不限于虐杀。
《剑桥世界暴力史.第三卷，公元1500-1800年》书中指出，英属美洲殖民地的奴隶制暴力，包括对黑人女性的性剥削——保护白人男性对黑人女性的性特权。而这本身引发了黑人群体源源不断的反抗。黑白混血儿也被界定为黑人，也往往会成为受害对象。
美国独立战争后，女性保护才开始被有限地写入宪法和法律，一些州开始允许女性离婚，限制丈夫对妻子的管教。但正如书中援引史料记载所指出的那样，当时的美国女性如果仅仅以婚内强奸和虐待为由，也很难获准离婚。
在1500-1800年的欧洲，欧洲的家庭暴力与性暴力也同样突出。虽然欧洲并不存在像美洲这样普遍的跨种族性暴力现象，但欧洲大陆仍然保障男性的特殊权力。具有讽刺意味的是，在教会管辖区域，性暴力现象一般情况下会得到相对有效的管控，而在教会权威渐趋瓦解的地区，这种管控就显得更为薄弱。
《剑桥世界暴力史.第三卷，公元1500-1800年》书中指出，在当时的欧洲，婚内强奸并不是什么违法问题，而其他强奸、性侵犯行为能否被法律界定，取决于施害者与受害者的身份地位，也就是说，地主、贵族、商人对未婚或已婚的女性奴仆、劳工、农民的侵犯，往往得不到有效惩处。
而且，当时的欧洲医学和法律人士都相信，女性只有在同意性交情况下才能怀孕。所以，女性不能以自己怀孕为依据指控男性强奸。法律还要求女性在遇到强奸时，必须尽全力反抗，留下足够多反抗证据，否则就大概率被视为同意性交。
书中也谈到了中国明清两代对于性暴力和家庭暴力的法律界定。不同于欧洲和美洲，中国明清两代的司法非常严格地限制婚外性行为，也就是说女性只要同意婚外性行为，本身就构成犯罪。而女性要证明对方实施了强奸，必须要提供整个事件过程中进行过强烈身体抵抗的依据，否则其指控非但可能无法生效，而且还可能被视为默认情况下的和奸罪。当时的法律律令还减轻了对侵犯有不贞过往的女性的嫌疑人的惩处。
虽然明清两代的司法并没有规范婚内强奸问题，但并不是毫无限制而言。当时的中国要求夫妻床笫之欢必须服从于儒家道德规范的内在约束，比如服丧期间就不允许婚内性行为，一旦被发现，就可能以不孝为名受到杖责乃至劳役。
| 
美国
加拿大
新加坡
日本
迪拜
澳洲
泰国
越南
新西兰
马来
意大利
英国
德国
法国
西班牙
